DoNews 10月11日消息 蘋(píng)果CEO史蒂夫·喬布斯于10月5日離世，這位一手打造蘋(píng)果帝國(guó)的“神”一樣的人物，走完了短短56年的人生，業(yè)界在對(duì)喬布斯逝去極盡惋惜的同時(shí)，也在期待他本人授權(quán)的傳記早日面世。成都網(wǎng)頁(yè)制作

據(jù)悉，原定2012年出版的《史蒂夫·喬布斯傳》將于2011年11月底在全球發(fā)行，受中國(guó)唯一授權(quán)出版社中信出版社的邀請(qǐng)，人人公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳一舟先生提前讀到了中信出版社的部分書(shū)稿并寫(xiě)下了讀后感，他也成為了中國(guó)國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的幾個(gè)有幸在全球最先讀到這本書(shū)的人。

以下是曝光的部分陳一舟序言的內(nèi)容：

“喬布斯傳”，我在跨越太平洋的飛機(jī)上一口氣看完。10月5日，在夏威夷，這個(gè)15年前喬布斯及好友甲骨文CEO埃利森一起謀略重返蘋(píng)果的偉大計(jì)劃的地方，我聽(tīng)到喬布斯辭世的新聞，不勝唏噓。

當(dāng)我重溫這本書(shū)的部分細(xì)節(jié)的時(shí)候，認(rèn)識(shí)到喬布斯可能早就預(yù)感到他的時(shí)日不多了。 他這種非常明確的緊迫感在癌癥確診之前就已經(jīng)存在，并貫穿他在每一場(chǎng)商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中快馬加鞭，只爭(zhēng)朝夕的態(tài)度中。正是這種希望在有生之年最大限度改變世界的緊迫感，催生了我們時(shí)代的一個(gè)巨人。這樣一個(gè)巨人是如何煉成的？

我想講三點(diǎn)：

一是他的思想形成過(guò)程。本書(shū)有足足四分之一的篇幅，講述喬布斯在開(kāi)創(chuàng)蘋(píng)果前的經(jīng)歷，特別是中學(xué)和大學(xué)時(shí)期。

這可能是這本書(shū)最為獨(dú)特的地方：一個(gè)偉人的年青時(shí)代，是奠定其一生哲學(xué)和絕學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期。書(shū)中講到喬布斯從小被親生父母拋棄，被養(yǎng)父母呵護(hù)備至，超出自己經(jīng)濟(jì)能力的去供他上最好的學(xué)校。但喬布斯從小是個(gè)叛逆者，中學(xué)時(shí)是整蠱王，大學(xué)時(shí)是逃學(xué)威龍。他把精力都放到自己喜歡的事情上：琢磨電子線路，研究書(shū)法，聽(tīng)鮑比戴蘭的歌。他瘋狂信仰東方哲學(xué)，特別是禪宗，甚至在19歲的時(shí)候只身前往印度一年，尋找思想上的宗師。他一輩子嚴(yán)格吃素，并經(jīng)常辟谷，打坐。他是美國(guó)嬉皮士年代的產(chǎn)物：那個(gè)時(shí)候的美國(guó)青年愛(ài)好和平與自然，追求個(gè)性解放。他甚至嘗試過(guò)迷幻藥，并認(rèn)為這個(gè)經(jīng)驗(yàn)給他開(kāi)啟了認(rèn)知世界的一個(gè)新窗口。那是美國(guó)文化的黃金年代，那個(gè)年代奠定了喬布斯的思想基礎(chǔ)。

當(dāng)我們了解了喬布斯成長(zhǎng)階段的經(jīng)歷，我們也更容易理解他在商業(yè)上的成就。喬布斯最牛的一點(diǎn)，是學(xué)文科（哲學(xué)+書(shū)法）的來(lái)干工程師的活。就因?yàn)檫@點(diǎn)，他的武功是我們這些學(xué)理工的人學(xué)不會(huì)的。他經(jīng)常說(shuō)：“光有科技是不夠的�？萍家�和人��，藝術(shù)結(jié)婚，才能產(chǎn)生讓我們的心為之歌唱的結(jié)果”。

他的兩個(gè)最大商業(yè)成就，一是蘋(píng)果，二是大名鼎鼎的制作“玩具總動(dòng)員”，“海底總動(dòng)員”的Pixar皮克斯動(dòng)畫(huà)公司。3D動(dòng)畫(huà)和蘋(píng)果，都是藝術(shù)和科技結(jié)合的最佳案例。喬布斯，是現(xiàn)代版的達(dá)芬奇。

最后，也許是讀者最為關(guān)注的，喬布斯作為一個(gè)商業(yè)奇才，他的哪些特質(zhì)是可以借鑒和學(xué)習(xí)的？書(shū)中有很多答案�？傊�，他不是一個(gè)通常標(biāo)準(zhǔn)中討人喜歡的人，絕對(duì)不是。他有極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)：影響力；驚人的產(chǎn)品和市場(chǎng)直覺(jué)；聚焦能力；永遠(yuǎn)用最好的人才等等。有一點(diǎn)很關(guān)鍵，書(shū)里有很多案例，就是他做很多事情的時(shí)候，比如重回蘋(píng)果，其動(dòng)機(jī)并不是為了錢(qián)。這是一個(gè)有非常強(qiáng)大信仰的人。

我想說(shuō)的是，一個(gè)偉人的煉成，需要社會(huì)提供的精神養(yǎng)料，需要父母師長(zhǎng)的呵護(hù)，更需要他對(duì)自己聚焦式的鍛造。

希望這本書(shū)，成為現(xiàn)代中國(guó)年青人學(xué)習(xí)人生的一部教材：追求夢(mèng)想，有時(shí)需要走一些彎路，并經(jīng)過(guò)很多磨難。沒(méi)有喬布斯年青時(shí)候的禪宗經(jīng)驗(yàn)，和他非常獨(dú)特曲折的求學(xué)經(jīng)歷，他可能只會(huì)成為一個(gè)智力過(guò)人的政府公務(wù)員甚至?xí)�成為饒舌并有個(gè)人魅力的癮君子。

今天，在喬布斯逝去的這一天，人人網(wǎng)的用戶，在激烈的討論喬布斯的墓志銘上會(huì)寫(xiě)什么。有同學(xué)說(shuō)可能是他送給斯坦福畢業(yè)生的一句話： 求知若饑，虛心若愚（Stay Hungry， Stay Foolish）。在我心目中，喬布斯是一個(gè)現(xiàn)代版的東方圣賢，因?yàn)樗�信奉禪宗，信奉簡(jiǎn)單即美。他把這種哲學(xué)用到了極致，做出的產(chǎn)品如藝術(shù)品一般，為億萬(wàn)人喜愛(ài)。（完）